■■ Japan On the Globe(421)■ 国際派日本人養成講座 ■■■■
国柄探訪： 皇室と国民のプロジェクトＸ
～ 正倉院宝物復元
皇室は今も昔も庶民たちの精神の生み出した
文化伝統の保護者である。
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■１．「夏の日に音たて桑を食（は）みゐし蚕（こ）ら」■
蚕食（さんしょく）という言葉がありますが、本当に蚕
（かいこ）は桑を与えると葉の端からいっせいに食べ始め
ます。そのとき小雨を思わせる音がするのですが、皇后さ
まはその音がお好きで、蚕に耳を近づけては聞き入ってお
られます。[1,p28]
こう語るのは、皇居内の紅葉山御養蚕所主任の佐藤好祐（よ
しすけ）氏。ここでは毎年５月初旬の「御養蚕始（ごようさん
はじめ）の儀」から、７月初旬の「御養蚕納の儀」に至るまで、
約２ヶ月の間に蚕を飼い育てて繭(まゆ)をとる作業が行われる。
この間、皇后さまは多忙な公務の間を縫って、何度も御養蚕
所に足を運ばれ、実際の作業を佐藤主任などと一緒にされる。
平成１５年には２３回のお出ましというから、二、三日に１度
の割合である。
夏の日に音たて桑を食（は）みゐし蚕（こ）ら繭ごもり季
節しずかに移る （皇后様お歌、昭和４１年）
葉かげなる天蚕（てんさん）はふかく眠りゐて櫟（くぬぎ）
のこずゑ風渡りゆく （同、平成４年）
こうして得られた真っ白な繭は、製糸場に送られて生糸にさ
れ、純白の絹布に織り立てられる。絹布は宮中の儀式や祭祀に
用いられるほか、愛子様の産着にも使われた。さらに染色して
婦人服地とされ、外国の賓客への贈り物にも用いられる。
天皇は稲作をされ、皇后は養蚕をされる。神代の頃からのこ
のような伝統を今も守っている皇室は世界にも例がないだろう。
その皇后のお手になる絹の服地は、まさに日本の伝統文化の象
徴である。
■２．代々の皇后に受け継がれてきた「皇后御親蚕」■
皇后さまは、ご養蚕が「皇后御親蚕」として代々の皇后
陛下に受け継がれてきたということを、とても大切にお考
えになっているのです。[1,p61]
と、佐藤主任は語る。皇室と養蚕のゆかりは古く、その始ま
りは明らかではないが、『日本書紀』に雄略天皇（第２１代、
西暦４７０年頃）と皇后が養蚕に関心を持たれたという記述が
見られ、『万葉集』にも孝謙天皇（第４６代、718～770）が養
蚕豊作を願う行事を行われた歌を大伴家持が詠んでいる。
その後、宮中の御養蚕は幾度かの中断を経つつも、受け継が
れて、明治以降は「皇后御親蚕」という形で代々の皇后に継承
されている。
皇后さまは平成２(1986)年に御養蚕を引き継がれてから、毎
年この作業を楽しみとされている。
約２ヶ月にわたる紅葉山での養蚕も、私の生活の中で大
切な部分を占めています。毎年、主任や助手の人たちに助
けてもらいながら、一つひとつの仕事に楽しく携わってい
ます。[1,p26]
御養蚕には、ときに秋篠宮家の眞子内親王、佳子内親王も伴
われるそうである。
養蚕のときに、回転まぶしの枠から、繭をはずす繭掻き
の作業なども、二人していつまでも飽きずにしており、仕
事の中には遊びの要素もあるのかもしれません。敬宮が大
きくなり、三人して遊んだり、小さな手伝い仕事ができる
ようになると、また、楽しみがふえることと思います。
[1,p32]
■３．「小石丸を育ててみましょう」■
御養蚕所で飼育されている蚕には、日中交配種と欧中交配種
とならんで、日本産種の「小石丸」がある。良質の糸を出すの
で、江戸時代から明治半ばまで一般の養蚕家で広く飼育されて
いた。しかし、繭が小さく、とれる生糸の量が少ないことから、
次第に日中交配種や欧中交配種などの新品種にとって替わられ、
現在では一般の養蚕農家では飼育されていない。
御養蚕所でも小石丸の飼育中止が検討されたが、皇后様の
日本の純粋種と聞いており、繭の形が愛らしく糸が繊細
でとても美しい。もうしばらく古いものを残しておきたい
ので、小石丸を育ててみましょう
とのお言葉によって、日本でただ一カ所、皇居の中でのみ小石
丸の飼育が続けられていたのだった。
平成５年、奈良の宮内庁正倉院事務所から、侍従職に宝物の
染織品の復元にあたり、小石丸が奈良時代に用いられていた種
類にもっとも近いので、「御養蚕所の小石丸を使わせていただ
けないか」という、問い合わせがあった。
■４．「正倉院染織品復元１０か年計画」■
正倉院は、天平勝宝８(756)年、聖武天皇のご冥福を祈って、
光明皇太后が、書跡、服飾品、楽器、調度品、刀剣その他天皇
ご遺愛の品を中心に六百数十点を東大寺に献納されたのが、起
源である。その後も東大寺での儀式に用いられた品々なども加
えられ、現在、整理が完了しているものだけで９千点近くが納
められている。
大陸から伝えられたものも少なくないが、日本で製作された
ものも多く、奈良朝の生活文化がうかがえる。
明治になってから、宝物の復元が盛んになった。宝物の修理
を行うにしても、見ただけでは構造や技法が分からないので、
「ためし」と呼ばれる模造品が作られるようになった。
昭和４７(1972)年からは、材質や技法を調査研究して、宝物
に限りなく近い材料を入手し、当時の技法に従った復元が行わ
れるようになった。その一環として平成６(1994)年から米田雄
介・元正倉院事務所長の企画・立案で「正倉院染織品復元１０
か年計画」が始まり、絹織物の復元が試みられた。
■５．小石丸は御養蚕所にしかない■
復元を依頼されたのは、京都の川島織物。天保１４(1843)年
の創業以来、１５０年以上も日本の伝統的な織物を製作してき
た老舗である。川島織物では、古代織物研究家の高野（こうや）
昌司さんを中心に、糸、文様、染色、製織など各部門から合計
７人のエキスパートが集まって、宝物復元チームが作られた。
まずは試し織りをしてみたが、宝物と同じ織り密度にしてい
るにもかかわらず、実物とはどうも風合いが違う。宝物の方が
ふわっとしていて軽い。糸を細くして、織り密度を低くしても、
やはりうまくいかない。
川島織物のチームは、さすがに専門家だけに、古代の糸に近
い雰囲気を持ったものと言えば小石丸であり、それは今、御養
蚕所にしかない、という事を知っていた。
これはやはり皇后陛下に御願いするしかない、と、米田元所
長が皇后陛下のお世話をされている女官長にお話しされた所、
数日後、侍従職から「天皇・皇后両陛下が、たいへん御興味を
持たれている」という電話があった。
しかし、復元には生繭で４０キログラムほどの量が必要であ
り、御養蚕所では毎年６～７キログラムしか作られていなかっ
た。皇后陛下はすぐに増産の許可を出された。
翌年、小石丸の増産が始まった。蚕の餌である桑の葉も６倍、
多い時には一日４００キロもの葉を摘まなければならない。助
手も増員し、蚕棚などの設備も整えなければならない。養蚕所
は大変な苦労をしながら、増産にとりかかった。
■６．「私たちも精一杯いい糸を作ろう」■
平成１５(2003)年６月４日、皇居から群馬県の碓氷（うすい）
にある製糸工場に、約４万２千粒もの小石丸の繭が届けられた。
日本で４カ所しか残っていない製糸工場の一つである。
通常の製糸では、繭を高温で乾燥させるが、それでは小石丸
の糸が持っている光沢、しなやかさが失われてしまう。そこで
生きた蛹（さなぎ）の入った「生繭」の状態で製糸することに
なった。
しかし、大量の繭を６月の暑さの中を群馬県まで運んだら、
蒸れて中の蛹が死んだり、あるいは蛹が押しつぶされて、繭が
汚れてしまう。そこで繭が圧迫されないように特別の運搬箱を
作り、保冷車で運んだ。
繭から糸を取り出すのは、３人のベテラン女性の手作業であ
る。小石丸の糸は、髪の毛の５０分の一ほどの細さで切れやす
い。一般繭では一人が一日で１２０錘の糸が引けるが、小石丸
の場合は１錘を引くのがやっとだった。この道２８年という稲
川房子さんはこう語った。
御養蚕所では、通常の何十倍もの手をかけて蚕を育てて
いらっしゃるとお聞きしています。ですから、私たちも精
一杯いい糸を作ろうと心がけてきました。小石丸は糸が細
いぶんキメが細やかでしなやか。ですから扱いには苦労し
ますが、できあがった美しい糸を見ると、その苦労もどこ
かに吹き飛んでしまうのです。[1,p89]
ちなみに、群馬県は古代から機織りの盛んな地域で、古くは
２、３世紀の紡錘車（糸を紡ぐ時に使う弾（はず）み車）が出
土するという。稲川さんの苦労は、２千年ほどの間、先人達が
経験してきた苦労であったろう。
■７．「皇居の東御苑に日本茜が自生している」■
こうして作られた純白の生糸を、次に緑、白茶、黄、赤、紫、
赤茶などの色に染める。以前行われた分析調査で、赤は日本茜
（あかね）という天然の植物を染料に使っていることが分かっ
ていた。
日本茜は外国産種に比べて根が細いため、糸を染めるにはか
なりの量が必要だが、現在、日本では大きな群生はない。外国
産種の茜なら手に入りやすいのだが、あくまで宝物に忠実にあ
りたかった。川島織物や正倉院事務所の庭では以前から栽培し
ていたが、染織品を復元するのにはとても足りない。
米田・元所長が両陛下に拝謁する機会があった時に「実は日
本茜がなかなか手に入りません」とつい申し上げた。すると、
すぐに侍従職を通じて「皇居の東御苑に日本茜が自生している」
という連絡があった。
しかし、その量も雑草に混じってポツポツと生えている程度
でとても足りない。そこで天皇の御発案で、日本茜の株を集め、
皇居内で３年ほどかけて、栽培することになった。平成１５年
１１月に収穫された日本茜の根、１キログラムが一週間の陰干
しの後に、正倉院事務所に届けられた。
川島織物では、この日本茜の根を三度ほど煮出して、きれい
な赤色の煮出し汁を作り、これに生糸を染めては乾かすという
作業を十数回繰り返す。汁の温度を徐々に上げていきながら、
見本糸と色合いを比べつつ近づけていく。
こうして小石丸の純白の生糸は、気品ある古代の色に染め上
げられた。
■８．織るスピードは一日８時間かけてせいぜい１０センチ■
最後の工程が織りである。復元する「紫地（むらさきじ）鳳
形（ほうおうがた）錦御軾（にしきのおんしょく）」の錦の織
りが始まったのは、平成１５年１２月であった。４８年間織り
一筋の白井正久さんが織機に向かう。3800本の経（たて）糸に
緯（よこ）糸を通していく。
普通、経糸には多少なりとも撚りがかかっているもので
す。ところが、正倉院の染織品の場合、糸に撚りがまった
くかかっていないのと、糸の断面が扁平なため、杼（ひ、
緯糸を巻いた管を装着して、経糸の間に緯糸を通すために
両端の尖った舟形の道具）を通したり、綜絖（そうこう、
経糸を一本づつ上下に動かす道具）が上下する際の摩擦で、
経糸がすぐに毛羽立ってしまうんです。
そしてそれは毛ダマになり、放っておくとそこからブツッ
と切れる。経糸というのはピンと張っているので、切れる
と糸がはねてどこかに行ってしまいます。ですから、毛ダ
マを見つけたら糸が切れる前にそれを取って、糸を継いで
おかなければならない。
単純な作業ですが、毛ダマがすぐにできるので手間がか
かり、織るスピードは一日８時間かけてせいぜい１０セン
チぐらいでした。[1,p123]
こういう苦労を４ヶ月ほどして、平成１６年３月、８メート
ル１６センチの織物が見事に仕上がった。糸に撚りがかかって
いないので、ふっくらとした仕上がりである。
■９．庶民の作った宝物■
米田・元所長は言う。
復元模造を通じて、奈良時代の文化や技術は非常に高度
なものだということがわかりましたが、と同時に、庶民の
生活がわずかながら理解できた気がします。
正倉院の宝物は「皇室ゆかりのものだから貴重である」
というだけではありません。たとえば鏡一つ、箱一つにし
ても、それを誰が作ったのかといえば庶民です。つまり、
正倉院宝物の中には、国外から伝わったものもありますが、
国産のものも少なくありません。そのような国産のものを
見ると、わが国の８世紀の社会そのもの、８世紀に生きた
人々の精神そのものといえるのではないかと思うのです。
[1,p160]
川島織物の復元チームの一員、森克己さんは、こう語る。
正倉院宝物が1200年、1300年の時間を経ているように、
われわれの復元模造品も1200年後には宝物になっている。
この１０年間、われわれを支えていたのは、この思いだっ
たように思います。[1,p182]
８世紀日本の宝物を、当時の材料と技術をそのままに復元し
た２１世紀日本の庶民達。皇室は今も昔もそのような庶民たち
の精神の生み出した文化伝統の保護者なのである。
（文責：伊勢雅臣）
■リンク■
a. JOG(012) 仁 皇室の伝統的精神
b. JOG(377) 伊勢神宮を支えた千数百年
千数百年にわたって伊勢神宮が２０年ごとに建て替えされて
きた理由は？
■参考■（お勧め度、★★★★：必読～★：専門家向け）
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1.『皇室』編集部『皇后陛下古希記念 皇后さまの御親蚕
―皇后さまが育てられた蚕が正倉院宝物をよみがえらせた』★★★
扶桑社、H16
_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/ おたより _/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/
■「皇室と国民のプロジェクトＸ」に寄せられたおたより
popuriさんより
昨年 皇后さまの御親蚕 京都の展示会にて拝見させて頂き
ました。感動しました。
伊勢雅臣： 一人ひとりの努力が我が国の文化と伝統を護って
いきます。
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